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剧情简介
Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教(🗄)科(kē )书，展示(👁)了资(💆)本渗透到(🛹)一个传统村庄，以及市场和金(jīn )钱关系对集(🖍)体关系(🥀)的转变(biàn )。这一过程的(de )象征是，现金关系对影片名(míng )称所指定的宗教仪(yí )式的影响，并(bìng )(🙂)开启(🔝)了(le )(✋)制片(🏂)公司(🤠)为市场(chǎng )带来(lái )(👓)的变(🙉)化。在(🎾)这个(🈴)节日里(lǐ )，在(👃)现代(dài )(🔔)社(shè )会(huì )中(zhōng )作(⛳)为(wéi )文化和宗(🏯)教而被分离的事物还(🤖)没有(yǒu )被分离，那些美丽的(de )游(🏉)客——图伦巴的西方(fāng )公众—(🏻)—仍(🌹)然(⛏)可(kě )以在摄影(yǐng )机的介入媒介及其游记语言的(de )背(🎥)后，遥望和重(chóng )建。因(📛)此(🔤)，在(zài )这里已经(👵)可以列举(🐞)出在Mababangong Bangungot(1977)将更(gèng )雄心(xīn )(🚻)勃勃地部署(🛃)和发展(🧘)的(💅)正(🤼)式因(yīn )素。一种次要的象征主义(yì )，标(biāo )志着这种和合作选(xuǎn )择的合作，包括承(chéng )认(rèn )和炫(😲)耀(yào )(🐅)地(⛅)突出西方观众(zhòng )和一般(🕵)旅行见闻(wén )的(♊)不真(🔍)实性。在这里(lǐ )，手工艺品是一种媒(méi )介(jiè )，它(tā )永远不会改变，而且已(🍗)经不可挽回地改变(biàn )得面(miàn )目(⛱)无睹。一位德国旅(lǚ )游(🎆)女(🌶)商(shāng )(🦄)人喜欢节日(🌸)里(📳)使用的一些装(zhuāng )饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须(xū )招(zhāo )募(mù )逐(zhú )渐(jiàn )(😕)大规模生(💍)产这些(🙇)物品,最(zuì )终(zhōng )破坏村庄的(😫)周(zhōu )期性或(🛥)仪式的时(🧖)间,防止浪(🔘)费更多(duō )的组织者在(😳)节日的源对象的问(🚬)题(🐊)放在第一位。罗米(mǐ )和(hé )他的儿(📧)子卡杜(dù )(霍默(😍)·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去(qù )了欧洲，参加(jiā )(🤺)了1972年(nián )(🌛)的慕尼(🏺)黑奥运会，第三世界在(🏌)第(dì )三世(🍄)界即将(🌵)受到(🚇)第一世界(jiè )的(de )猛烈冲(🐺)击的时候参观了第一(yī )世(shì )界，这与(yǔ )基(jī )德拉特的美学(✝)是一致的。
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